פרשת בא
"פרשת בא" — דף מתוך "בין הנכתב לנגלה — על פרשת השבוע", סדרת דפי פרשת השבוע של אריאל ז'יטניצקי: קריאה מחודשת בפסוקים, שאלות, מדרשים והרבה סימני שאלה. הדף מיועד לצפייה, להורדה ולהדפסה לשולחן שבת.
קריאת הדף כטקסטבלי לפתוח PDF
הטקסט חולץ אוטומטית מקובץ ה-PDF. הנוסח המחייב הוא הדף עצמו.
"וְכִסָּה אֶת-עֵין הָאָרֶץ"... "וַיְכַס אֶת-עֵין כָּל-הָאָרֶץ" שבת בא
הרש"ר הירש נוגע בביטוי 'עין הארץ' (י', ה')
וכותב כך: "'עין' האדם היא 'מעיין', לא על
שום שרוח האדם פורץ מתוכה, אלא על שום
שתבל זורמת אל תוך האדם פנימה דרך
בדומה לעינו של אדם שהיא הפתח ממנו 'נובע' העולם כולו ונכנס אל תוך האדם, כך ישנו 'עין- כל-הארץ' אשר ממנו נובעת הארץ (ממקורה העליון אולי). 'רוצה לומר' שישנו פתח המזין
את העולם (הארץ) ממקורה העליון / העל
טבעי / הטרנסצדנטלי / הקדוש וכיוצא באלו.
ה'עין' מטשטש את ההבדל בין העולם שחוץ
לאדם ובין האדם עצמו, הוא מעין נקב המאפשר זליגה (או 'מפל' לחלופין) של המציאות החיצונית לנו אל תוכנו (ניתן להשליך זאת גם על השמיעה ועל שאר החושים אך נראה כי הראיה הינה הכי
אולי ישנו גם קשר לקביעת חז"ל כי "סומא חשוב כמת", העולם איננו נכנס אליו, הוא נותר מנותק ממנו.
כך גם 'עין כל הארץ' אשר במצבה הטבעי מאפשרת לעולם את השפע ממקורה העליון ובכך מטשטשת את הגבולות בין הכח והפועל שמחוץ לעולם ובין העולם המתגלה לנו במציאות
דבר נוסף שמחבר בין הדברים המובאים לעיל הוא 'תחינתו' של פרעה לסיום המכה בלשון הבאה:
"וְהַעְתִּירוּ, לַה' אֱלוֹקיכֶם; וְיָסֵר, מֵעָלַי, רַק, אֶת-הַמָּוֶת הַזֶּה."
זה עונשו של פרעה שאינו קשוב לה' (שלא באשמתו, אבל זה
כבר סיפור אחר...).
ואולי זה פשוט טבעו של עולם, מי שעוצם את עיניו לא רואה...
"את אלה מהם תאכלו: את הארבה למינו ואת הסלעם למינהו
ואת החרגול למינהו ואת החגב למינהו"
ולסיום בדיחה (ותודה לפרנקל...):
למה חרדים אוהבים דיסק און קי?
כי "התגלתה חומרה חדשה". למה דתיים לאומיים אוהבים 'דיסק און קי'?
כי "ניתן להסיר את החומרה ללא חשש".
גילוי נאות: את המשך דבריו של הרש"ר הירש לא הבאתי כאן כי הם אינם מתאימים להמשך דברי פה...
לא לשווא הזהירה אותנו התורה "ולא תתורו אחרי עיניכם" דווקא.
נדרים סב ע"ב "ארבעה חשובין כמת: עני ומצורע וסומא ומי שאין לו בנים" (ומי שבא לו עוד: דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שעב).
ראו גם מה שהפליא וכתב ר' שלמה שוק על הארבה והגבול ממש בעניין.
וזו גם המכה היחידה בה כתוב "וימהר פרעה לקרא למשה ואהרון".